Espiritualidade | Magazine Category - Hidabroot

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Cada macaco no seu galho!!!!!

Pirkei Avot - A Ética dos pais - Capítulo 1 Mishná 13 . Ele (Hilel) sempre dizia: aquele que procura engrandecer seu nome, perderá o nome que já tem. Aquele que não acrescenta mais nada a seus conhecimentos, os conhecimentos que já tem, os perderá. Aquele que não estuda, alcançara a morte espiritual. Aquele que usa uma coroa que não é sua, é considerado como não existente neste mundo.

O significado de "Am Israel Chai"!

EM HOMENAGEM AOS 70 ANOS DO ESTADO DE ISRAEL: ...Depois de trinta anos, a votação na Assembleia Geral da O.N.U para o estabelecimento do Estado de Israel obteve a maioria, mesmo que três dias antes da votação a maioria estava contra. Nesses três dias houve uma reviravolta, os países da América do Sul, que a maioria deles eram contra, votaram a favor! Incrivelmente mesmo Stalin, que perseguia os judeus e odiava o sionismo perversamente, votou a favor da resolução, juntamente com o bloco comunista. 

A ética dos pais - capítulo 1 Mishna 12 : ame a paz, persiga a a paz,

הִלֵּל וְשַׁמַּאי קִבְּלוּ מֵהֶם. הִלֵּל אוֹמֵר: הֱוֵי מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַהֲרֹן, אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם, אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה: Hilel e Shamai receberam deles. Hilel sempre dizia: seja um discípulo de Aharon, ame a paz, persiga a a paz, ame as pessoas e aproxime-as à Torá.

Pirkei Avot - A ética dos pais Mishná 11

אַבְטַלְיוֹן אוֹמֵר: חֲכָמִים, הִזָּהֲרוּ בְּדִבְרֵיכֶם, שֶׁמָּא תָחוֹבוּ חוֹבַת גָּלוּת וְתִגְלוּ לִמְקוֹם מַיִם הָרָעִים, וְיִשְׁתּוּ הַתַּלְמִידִים הַבָּאִים אַחֲרֵיכֶם וְיָמוּתוּ, וְנִמְצָא שֵׁם שָׁמַיִם מִתְחַלֵּל Sábios, tomem cuidado com suas palavras. Pois talvez (por causa das palavras não esclarecidas), vocês estarão sujeitos ao exílio, e serão exilados a um lugar de águas malévolas. E de tal modo (que não tomam cuidado com suas palavras), o nome dos céus será profanado.

Pirkei Avot - A ética dos pais - Capitulo 1 mishna 10 - Goste do trabalho

שְׁמַעְיָה וְאַבְטַלְיוֹן קִבְּלוּ מֵהֶם. שְׁמַעְיָה אוֹמֵר, אֱהוֹב אֶת הַמְּלָאכָה, וּשְׂנָא אֶת הָרַבָּנוּת, וְאַל תִּתְוַדַּע לָרָשׁוּת Shemaiah e Avtalyon foram o quarto par de chachamim que liderou o Sanhedrin. Eles eram conversos, descendentes de Sancheriv, rei da Assíria, que subiu à Jerusalém nos dias do profeta Yechezkel, rei de Yehudá. E, no entanto, apesar de não terem tradição familiar, eles cresceram tanto, até serem nomeados para liderar o povo e ensinar a Torá em público.

Pirkei Avot - A ética dos pais - Capitulo 1 mishna 9 - verdade ou mentira?

שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח אוֹמֵר, הֱוֵי מַרְבֶּה לַחֲקוֹר אֶת הָעֵדִים, וֶהֱוֵי זָהִיר בִּדְבָרֶיךָ, שֶׁמָּא מִתּוֹכָם יִלְמְדוּ לְשַׁקֵּר: O tana, Shimon ben Shetach, trabalhou para renovar o Sanhedrin e fortalecer seu status, estabelecer a lei da Torá e colocar a religião na medida certa. Como parte de seu mandato como presidente do Sanhedrin, ele continuou a trabalhar para esses a, sem se desviar da verdade por causa de ningúem.

Sentindo o amor

Napoleão suspirou aliviado. Sentiu uma alegria imensa por ter escapado com vida. Tinha agora uma imensa dívida de gratidão com aquele judeu que havia se arriscado para escondê-lo. Entregou-lhe um bilhete, que continha sua assinatura e o selo real, e disse ao judeu: - Amigo, serei eternamente grato a você. Apresente este bilhete aos oficiais do meu palácio e você terá acesso livre. Não hesite em me procurar caso precise de algo.

O comportamento do juiz no julgamento - A Ética dos pais - Capítulo 1 mishná 8

יְהוּדָה בֶן טַבַּאי וְשִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח קִבְּלוּ מֵהֶם. יְהוּדָה בֶּן טַבַּאי אוֹמֵר, אַל תַּעַשׂ עַצְמְךָ כְּעוֹרְכֵי הַדַּיָּנִין. וּכְשֶׁיִּהְיוּ בַּעֲלֵי דִינִין עוֹמְדִים לְפָנֶיךָ, יִהְיוּ בְעֵינֶיךָ כִּרְשָׁעִים. וּכְשֶׁנִּפְטָרִים מִלְּפָנֶיךָ, יִהְיוּ בְעֵינֶךָ כְּזַכָּאִין, כְּשֶׁקִּבְּלוּ עֲלֵיהֶם  אֶת הַדִּין: Yehudá ben Tabai e Shimon ben Shetach receberam deles. Yehudá ben Tabai, sempre dizia: Não te faças "como um advogado". Quando o procurador e o réu estiverem perante a ti, os considerem como perversos. Depois que se despediram de você, que sejam considerados como dignos, ao receberam sobre si a sentença.

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